Īrijas latviešu luterāņu draudze aicina ģimenes ar bērniem un visus interesentus uz “Āboliņa lapiņas svētkiem”, kas notiks Dublinas Botāniskajā dārzā 13.jūnijā.
Gan bērnus, gan pieaugušos gaidīs pārsteigumi un spēles, kā arī pārgājiens pa Botāniskā dārza teritoriju. Noslēgumā – pikniks!
Tikšanās vieta un laiks – Botāniskā dārza galvenā ieeja plkst.12.00.
Līdzi jāņem labs garastāvoklis, ērti apavi un apģērbs, kā arī groziņi.
Ieeja brīva. Tiem, kas brauks ar personīgo transportu, jārēķinās ar maksu par autostāvvietu – 2 € par automašīnu, neatkarīgi no stāvēšanas laika.
Dublinas Botāniskā dārza atrašanās vietas karti var apskatīt un lejuplādēt šeit.
Pilsētas transports – autobusi:
* 4 (St. Vincent’s Hospital, Lansdowne Road {Jury’s}, O’ Connell Street / Ballymun)
* 13A (Merrion Square, Pearse St, O’Connell St. / Poppintree)
* 19 (Rialto, Dolphin’s Barn, O’Connell St. / Jamestown Rd., Tolka estate)
* 83 (Kimmage {Stannaway Avenue}, Rathmines / Finglas {McKelvey Ave.})
Uz tikšanos!
reklāma: reklama@baltic-ireland.ie redakcija: info@baltic-ireland.ie
Vecais, labais, TONNA+-, šis pasākums tiek rīkots kopā ar kristiešiem, tā kā es Tev iesaku atnākt, varbūt, ka tu pats apmet kažoku uz otru pusi ) Tici man nenožēlosi )
Ko par sito pasakumu cepas,palasa http://www.delfi.lv un http://www.financenet.lv tur par velesanam,ekonomiku.Sur tur komente Dzintras kloni,pie rakstiem par budzetu un latu,seviski financeneta,bet http://www.kasjauns.lv ir aptauja par devalvaciju
ipasi financeneta komente lata apsmejeji vini kaite ar kursa kritizesanu pukandris,lembis,slossis pedeja laika apsauba lata kursa pareizibu Vajag atbalstit lata kursa pareizibu
Veel,Delfos ir video par11%bezdarbu Irija un ari latviesi zaude darbu Vinjiem informacija veca,bezdarbs Irija jau pari tiem11%ir labi sen
Atsaucoties uz portāla baltic-ireland.ie lietošanas noteikumiem, šis komentārs ir dzēsts, jo neatbilst morāles, ētikas un pieklājības normām (aicina uz vardarbību, veicina etnisku, rasu, reliģisko, sociālo, seksuālo, dzimuma vai cita veida diskrimināciju un naidu, aizskar citas personas cieņu un godu).
Administrācija
Atsaucoties uz portāla baltic-ireland.ie lietošanas noteikumiem, šis komentārs ir dzēsts, jo neatbilst morāles, ētikas un pieklājības normām (aicina uz vardarbību, veicina etnisku, rasu, reliģisko, sociālo, seksuālo, dzimuma vai cita veida diskrimināciju un naidu, aizskar citas personas cieņu un godu).
Administrācija
Kāpēc šis pasākums tiek rīkots 13. jūnijā, ja Vissvētās Trīsvienības svētki ir 7. jūnijā? Kā zināms, āboliņa lapa ir Svētās Trīsvienības (Dieva Tēva, Dieva Dēla un Dieva Svētā Gara) simbols, pateicoties Īrijas apustulim svētajam Patrikam.
Arī pie mums, Latvijā, daudzi tradicionālo konfesiju dievnami nes Trīsvienības vārdu. Ja jums šonedēļ sanāk ciemoties Latvijā, tad uzaicinu jūs apmeklēt Purvciemā nesen uzcelto Romas katoļu Vissv.Trīsvienības baznīcu, kur svētdien plkst. 11:30 Misi vadīs un Konfirmācijas sakramentu piešķirs V.E. kardināls Jānis Pujats.
http://www.panoramio.com/photo/5766847
http://www.panoramio.com/photo/2838294
Dievnama ēka apkārtnē izceļas ar ekspresīvo formu. Baznīcas spirālveidīgi augšup kāpjošās slīpās jumta plaknes veido vienu no jaunajiem Purvciema lokālā centra silueta papildinājumiem. Ēkas vertikālo dominanti veido smails tornis ar zeltītu krustu.
Visas slīpnes un vertikāles tiecās augšup uz debesīm, ēkai tikpat kā nav horizontālo līniju. Baznīcas ideja ir plūstoša, augšupejoša telpa. To izveido gaisma no augšas. Tieša, dabīgā logu gaisma mijās ar izkliedētu, kas izgaismo centrālā joma griestus. Tā rada apmeklētājā lidojuma, tiekšanās augšup sajūtu, kas panākts ar neskaitāmām, spirālveidīgi augšup kāpjošām, savstarpēji nesaistītām plaknēm, kā arī iekšējo uzejas pandusu, kas ved no pirmā stāva uz otro, no otrā stāva uz trešo, uz baznīcas centrālo jomu. Baznīcas sānu joms sākās pirmā stāva ieejas vestibilā un ved augšup kā slīpa plakne.
Altāris ir augšupejošā gājiena galā. Tas ir asimetrisks, centrālā joma augstākajā daļā. Altāra spilgtākais elements ir milzīga eļļas altārglezna 6 x 10 m, kas ir lielākā Baltijā. Melnā marmora altāris un masīvais tabernakuls ir holandiešu dāvinājums. Virs sānu altāra uz balkona atrodas ērģeles un vieta korim. Torņa augšējā daļā ir iebūvēti zvani.
Ēkas zemes stāva līmenī ir baznīcas ieejas vestibils, priesteru dzīvokļi, grāmatu veikals, kinozāle un draudzes sanāksmju telpas. Dievkalpojumi baznīcā notiek latviešu, poļu un krievu valodās. Katru svētdienu plkst. 10:00 notiek bērnu sv.Mise.
Esiet mīļi aicināti mūsu baznīcā.
man gan tas simbols atgadina zakjskabenes lapu
Atsaucoties uz portāla baltic-ireland.ie lietošanas noteikumiem, šis komentārs ir dzēsts, jo neatbilst morāles, ētikas un pieklājības normām (aicina uz vardarbību, veicina etnisku, rasu, reliģisko, sociālo, seksuālo, dzimuma vai cita veida diskrimināciju un naidu, aizskar citas personas cieņu un godu).
Administrācija
Latvijā pēdējo gadu laikā uzbūvetas ap pussimts jaunu katoļu baznīcu, galvenokārt Kurzemē un Vidzemē, un tas paveikts galvenokārt par ticīgo ziedojumiem. Protams, tiek saņemti arī labdarības dāvinājumi no bagātajām ārvalstīm, piem., Šveices un Austrālijas. Daļēji sponsorē arī daži uzņēmēji. Daudzu baznīcu altārus un citus interjera priekšmetus bez atlīdzības kā diplomdarbus izgatavo Rīgas Amatniecības koledžās audzēkņi.
Šopavasar būvniecības darbus atsāka pie Māras baznīcas “Laumas” mikrorajonā Liepājā, kurai pamatakmens guldīts 2005. gadā. Tā būs jau ceturtā jaunā katoļu baznīca, kas uzcelta Liepājas pilsētā. Finansiāli smagās situācijas dēļ celtniecība bija pārtraukta un vairākus gadus jaunceltne bija iekonservēta. Bet šogad baznīcas celtniecību izdevies atsākt, pateicoties labdaru ziedojumiem. Turklāt pašlaik, krīzes laikā ir samazinājušās cenas gan būvmateriāliem, gan arī celtniecības darbiem. Arī jūs, Īrijā dzīvojošie tautieši, kas var un vēlas palīdzēt baznīcas būvniecībai, esat aicināti ziedot. Ziedojumus var pārskaitīt:
Romas katoļu baznīcas Liepājas diecēzei,
juridiskā adrese: Peldu ielā 15, Liepāja, LV 3401;
Reģ. nr. 90000599276;
a/s “Swedbank”;
kods: HABA LV22;
konts: LV30HABA0551001087429.
Nedaudz par šo projektu:
Jaunajam dievnamam dots Māras vārds. Tas izvēlēts par godu Jēzus mātei un baznīcas titulsvētki būs 12.septembrī. Baznīcas arhitekte ir Ausma Skujiņa.
Baznīcas zvanu tornī atradīsies četru zvanu komplekts, ar devīzi “Salve Regina!” (“Esi sveicināta Marija – karaliene!”). Zvani skanēs trīs reizes dienā, un tos vadīs elektroniska sistēma. Baznīcas fasāde būs trīs stāvu augstumā un vērsta uz jūras pusi, altāris atradīsies pirmā stāva līmenī austrumu pusē, tā simbolizējot to, ka Jēzus ir uzlecošā saule. Perspektīvajā skatā uz austrumu fasādi būs divu vienlaikus redzamu krustu kombinācija – altārī un tornī, kuriem katram savs raksturs. Tornī sarežģīti katolicisko krustu aizstās konstruktīvs, bet altārim būs dekoratīvs — liels krusts no dzintara gabaliem. Aiz altāra atradīsies ūdens baseins. Dievnams būs nosacīti piramidālas formas ēka ar 243 m2 lielo lūgšanu zāli 250 apmeklētājiem. Otrajā stāvā blakus kora telpām paredzētas arī telpas svētdienas skolai. Tās varēs pārveidot tā, lai vajadzības gadījumā baznīcā varētu spēlēt arī simfoniskā orķestra kapela. Lai izdotos panākt labu akustiku baznīcā, projektēšanā un celtniecībā līdzdarbojas arī akustiķis. Daļu ziedojumu jaunceltne saņem no priestera (bijušā biznesmeņa) Bruno Dāņa, kurš kādreiz strādāja Liepājā, bet tagad dzīvo Austrālijā. Bruno Dāņa vēlēšanās ir, lai baznīcā būtu labdarības virtuve, kurā paēdināt trūkumcietējus un palīdzēt viņiem izkļūt no nabadzības.
http://www.a4d.lv/lv/projekti/mikrorajona_buve_skujinas_projekteto_baznicu/
http://www.katedrale.lv/index.php?id=3598
Jēzus māte bija Māra???!!!
Svētā Māra ir latviskota Jaunava Marija, kuras godināšana izplatījusies reizē ar katoļu baznīcas nostiprināšanos tagadējās Latvijas un Igaunijas teritorijā (latīniski -Terra Mariana, latviski – Svētās Māras zeme, igauniski – Maarjamaa). Tad tā uzņēma sevī daudz agrāko pagānisko dievību, īpaši Laimas atribūtu. Daži “pētnieki” (Brastiņš u.c.) uzskata Māru par vecu latviešu dievību un salīdzina to ar līdzīgos vārdos nosauktiem dēmoniem indiešu un ģermāņu reliģijā, bet šiem salīdzinājumiem nav fenomenoloģiska un etimoloģiska pamata. Vairākums dainu, kur Māra minēta kopā ar Dievu, cēlušās kristīgajos laikos. Svētu rītu abi brauc baznīcā. Dievnams ceļa malā tēlots kā pils ar trim vārtiem, pa ko brauc Dievs, Māra un Jānītis. Raudzīdamies baznīcas altārī, dainotājs dzied par Dieva galdu un Māras maizi vai par Dieva dotu maizīti un Māras austu galdautiņu, vai par Mārietiņu, dievmeitiņu, dievgaldiņa slaucītāju. Kristībās Dievs satin dēlu vadmalas baķī, mīļā Māra meitiņu raibītē. Dievs devis pādīti, Māru lūdz dot pādītei tikumiņu. krustmāte, no baznīcas atgriezusies, dzied: “Lec, Dievis, pa priekšu ar mīļu Māru, es lēkšu pakaļ ar savu pādi!” Arī kāzās Māra ir Dieva sabiedrībā. Brīžiem Māra parādās kopā ar Dieva dēlu vai dēliem. Tos gaidīdama, mīļā Māra kur pirti. Dieva dēli uzkāpj debesīs mīļās Māras kambarī; tur tie ēd un dzer, biķerīšus spēlēdami, kauliņiem mētādami. Rīga lūgšana skan: “Dieva dēls, mīļā Māra, nāci man palīgā!” Ir arī dainas, kur Dieva un Māras attiecībās trūkst kristietisku iezīmju. Abi sēž klētiņā sarunādamies, abi sastopas rudzu laukā; Dievam ir Māras kaltas kamanas, Dieviņš jāj zirgus pieguļā, Māra laiž govis ābolā; Māras gani gana, Dieva suņi lādenā, Dieviņš iet rudzus sēt, svētā Māra pabiržot; Dievs iet par kalpu, Māra – par kalponi; Māra ir viegla sieva, Dieviņš – bagāts vīrs. Māra vienīgā dainās saukta par svētu, bet vēl vairāk par mīļu. Māra stāv tuvu trim galvenajiem apustuļiem. Viņa sargā savu Jēkabu, pin Pēterim kroni no sarkana āboliņa un salasa kannas gabaliņus, ko Jānītis sadauzījis. Vietām apdziedāta mīļā vai svētā Māra Madaliņa. Baznīcas celtne nosaukta “mīļ’ Maras baznīca”. Māras “glāžu namiņš, glāž’ istabiņa”, Māras pavadoņi ir eņģeļi. Daudzas funkcijas Mārai ir kopīgas ar Laimu, piemēram, rūpes par jaunavu, grūtnieci, bāreni. Likteņa noteikšanā Māras nozīme ir daudz mazāka nekā Laimas, bet slimību dziedināšanā un mājlopu, īpašu govju sargāšanā – lielāka. Nevienu dievību slimnieki nepiesauc tik bieži kā Māru. Apvārdojumos Māru lūdz, lai tā atvieglinātu dzemdēšanas sāpes vai citas kaites. Mīļā Māra per pirtiņā, veselības gribēdama; viņa zina un redz slimnieka ciešanas. Apvārdojumos Māru daudzina par svētu un saista ar dažādiem katolicisma tradīcijas elementiem. Te arī bieži lietots pamazināmais vārds “Māriņa”, kas minēts jau katoļu katehismā 1585.gadā. P.Einhorns raksta, ka latvieši par saviem lopiem piesaukuši: “O, Maringa dārga, o, Lopu Matiet baggata,” – domādami, ka abas dievietes varēs palīdzēt. Govju Māru sauc arī par Māršu. Dainotāju fantāzija viņu ierauga dadžu krūmā govju dārziņā:; melnajā vabolē laidarā zem sliekšņa vai siles; baltajā vistā, kas ietek kūtī; zilā vai melnā čūskā. Māra audzina govis, noteic viņu krāsu, skaita tās, dod vārdus, slauc, appin meitu slauktuves vainagiem, dzen rītos ganīties un vakaros ver vārtus sagaidīt. Tautā par Māras āboliņu dēvē vairākus augus. Māra ir Piena māte, kas liek tecēt pienam kā no avota; viņas kambarī ir saldais piens un vaska sviests. Māra lūdz, lai tā svētī raibaliņas un nelaiž skauģus laidarā. Govis nosauc Māras vārdā, lai tās vairotos. Gadās arī, ka Māra nokauj govi. Vairāki vārdi F.Brīvzemnieka krājumā rāda, ka no Māras izlūgta piena svētība. Nav izslēgts, ka kristietības laikos arī dažādās mātes pārveidojušās Marijas kulta ietekmē.
Māte skaita savas meitas
Svētu rītu istabâ;
Visas meitas istabâi,
Pastarite vien nebij.
Pastarite aizteceja
Gar upiti dziedadama,
Gar upiti dziedadama,
Ievas ziedus braucidama.
Ievas ziedus braucidama,
Pamet zelta gredzeniņu.
Gredzeniņu mekledama,
Iekrīt pate upitê.
Nes upite, nepanes,
Ielīgoja Daugavâ.
Nes Daugava, nepanes,
Ielīgoja jūriņâ;
Nes jūriņa, nepanes,
Sit vilnitis maliņâ.
Tur uzauga kupla liepa
Deviņiem žuburiem,
Devitâi žuburî
Zelta puķe galiņâ.
Jāja kungi, stārastiņi,
Ne lapiņas nenorāva;
Aizjāj pats Dieva dēlis,
Norauj pašu zelta puķi,
Norauj pašu zelta puķi,
Appuško cepuriti,
Appuško cepuriti,
Ieiet Māras baznicâ.
Saka Māra vērdamàs:
Ta nebija zelta puķe,
Ta nebija zelta puķe,
http://www.dainuskapis.lv/s.php?query=m%C4%81ras+bazn%C4%ABca
Atsaucoties uz portāla baltic-ireland.ie lietošanas noteikumiem, šis komentārs ir dzēsts, jo neatbilst morāles, ētikas un pieklājības normām (aicina uz vardarbību, veicina etnisku, rasu, reliģisko, sociālo, seksuālo, dzimuma vai cita veida diskrimināciju un naidu, aizskar citas personas cieņu un godu).
Administrācija
Atsaucoties uz portāla baltic-ireland.ie lietošanas noteikumiem, šis komentārs ir dzēsts, jo neatbilst morāles, ētikas un pieklājības normām (aicina uz vardarbību, veicina etnisku, rasu, reliģisko, sociālo, seksuālo, dzimuma vai cita veida diskrimināciju un naidu, aizskar citas personas cieņu un godu).
Administrācija
Atsaucoties uz portāla baltic-ireland.ie lietošanas noteikumiem, šis komentārs ir dzēsts, jo neatbilst morāles, ētikas un pieklājības normām (aicina uz vardarbību, veicina etnisku, rasu, reliģisko, sociālo, seksuālo, dzimuma vai cita veida diskrimināciju un naidu, aizskar citas personas cieņu un godu).
Administrācija